ドストエフスキー『悪霊』の概要展望と深層構造
—悪魔のヴォードヴィル的空間—

清水孝純

• われわれは今、「悪魔の黙示録」の世界を生きているのか？　ドストエフスキー生誕200年をすぎて、21世紀の今日また切実さをもって甦る名作を、長年ドストエフスキー研究・比較文学に携わってきた第一人者が徹底解析する。
• これは「悪魔のヴォードヴィル」を内包する黙示録的世界なのだ。（本文より）
  スタヴローギンは何故自殺したのか？　ピョートルはメフィストーフェレス？　ドストエフスキー版『父と子』の物語。

目次

• はじめに
  
  第一部　概要展望『悪霊』という物語
  ドストエフスキー版『父と子』
  その展開空間と語り手
  ニコライ・スタヴローギン
  ニコライ・スタヴローギンの異常
  リーザとスタヴローギン
  新知事登場
  ニヒリスト群像
  決闘の申し込み
  ピョートルの暗躍
  ニコライ・スタヴローギンとシャートフ
  小悪魔フェージカ登場
  決闘の推移
  女性教師救済パーティとピョートルの暗躍
  チーホン僧正のもとで
  暗転した慈善会、連発する死の惨劇
  シャートフ殺害
  ステパン放浪と覚醒と、そしてその死
  悪霊的存在者の自己否定
  
  第二部　深層構造
  第一章　『悪霊』その展開空間
  第二章　『悪霊』の小説としての特質
  １　感情移入することの出来る人物の欠如
  ２　殺人事件の頻発
  ３　登場人物の多様性
  ４　語りの特質とステパンの人間像
  ５　『悪霊』の真の主人公
  第三章　『罪と罰』における悪霊
  第四章　拡大流行する悪霊的ニヒリズム
  １　奇妙な滑稽さの潜流
  ２　言葉もそこで混乱し、憑依的な自己主張の言葉が氾濫する
  第五章　『悪霊』的世界の演出者
  １　憑依するニヒリズム
  ２『悪霊』における世界戯画化の性質
  ３　なぜヴォードヴィルか
  ４　キリーロフはなぜこのような表現をとったのか
  ５　「悪魔のヴォードヴィル」の演出者の執念
  ６　ピョートルとスタヴローギン
  第六章　ヴォードヴィルとはなにか
  第七章　ドストエフスキーとヴォードヴィル
  １　『他人の妻とベッドの下の夫』
  ２　『伯父の夢』
  ３　『スチェパンチコーヴォ村の住人』
  ４　これらは、実はヴォードヴィルのパロディか
  第八章　『悪霊』に内包されるヴォードヴィル的特色
  １　『スチェパンチコーヴォ村の住人』『伯父の夢』における策略
  ２　『悪霊』における策略
  ３　欺瞞の網をいかに広く打ったか
  ４　ヴォードヴィル空間の転換点としての祭　
  ５　破壊へのピョートルの情念
  第九章　ピョートルの破壊戦略
  １　支配階級に楔をいれる
  ２　ピョートルの他者操縦術
  第十章　祭りという、実は悪魔による饗宴
  １　重大な転換点の到来 （Ⅰ）
  ２　破壊こそ善であるという風潮を醸し出す（Ⅰ）
  ３　重大な 転換点の到来（Ⅱ）
  ４ 破壊こそ善であるという風潮を醸し出す（Ⅱ）
  ５　ピョートルの他者操作の秘訣
  ６　ニヒリズムの乱舞する悪霊的空間
  第十一章　両極一点において相交わる
  　１『悪霊』におけるヴォードヴィル的ドラマの帰趨
  　２　『悪霊』このドストエフスキー風黙示録変奏曲
  第十二章　『悪霊』変奏曲
  　「祭り」─『悪霊』版ワルプルギスの夜
  　『悪霊』変奏としての森鴎外『灰燼』
  　植谷雄高『死霊』への道程としての『悪霊』
  
  後　記