善光寺コード 諏訪御柱の守護秘術

長尾 晃

• 秘められた守屋柱・回向柱・御柱の連環
  「幾多の古文献や絵図に鏤められているコード（暗号）を丁寧に拾い上げ、その一つ一つを解読してゆくことで、善光寺の秘められた真相とでもいうべきものに、少しでも近づくこと」から、いま明らかになった、善光寺と諏訪大社との密接な?がり！
• 知られざるミステリー

目次

• はじめに　次々に浮上する守護秘術
  
  第一章　御柱の結界に守護される善光寺
  　■善光寺三鎮守は、みな諏訪大社の分社
  　■「善光寺四鎮守」では、御柱祭が持ち回りで開かれている
  　■「善光寺四鎮守」は四本の御柱に相当
  　■御柱の結界が善光寺を守護している
  　■なぜ、善光寺と諏訪大社なのか？
  
  第二章　善光寺境内の弥栄神社は、秘められた諏訪社か？
  　■弥栄神社の祇園祭は、善光寺の鎮守祭か？
  　■祇園祭に、なぜ聖徳太子が関係するのか？
  　■聖徳太子宮は、善光寺本堂と同じ撞木造り
  　■弥栄神社と聖徳太子宮は「諏訪大社の祭神」でつながっている？
  　■弥栄神社は、いつの間にか改称されていた
  　■もう一つの弥栄神社でも改称され、御柱まで行われている
  　■弥栄は、諏訪大社祭神ヤサカトメノミコトに由来する
  　■弥栄神社の斎藤神主家は、諏訪大社の金刺氏の出身
  　■かつて斎藤神主家には、諏訪社が存在していた
  　■弥栄神社の祇園祭に、なぜ兄部坊が関わるのか？
  　■兄部坊の出自は、諏訪大社下社秋宮の神主家
  　■斎藤神主家、兄部坊、聖徳太子宮、弥栄神社、全てが「ヤサカ」で共通
  　■諏訪大社・金刺氏の祖先は、金刺宮で善光寺如来と対面していた？
  　■斎藤神主家の諏訪社は、どこに消えたのか？
  
  第三章　善光寺大本願の文殊堂は、オマージュとしての諏訪社か？
  　■善光寺が「無宗派の寺」といわれる由縁
  　■善光寺大本願の文殊堂の中に、なぜ普賢菩薩が？
  　■諏訪大社祭神の本地仏は、普賢菩薩と文殊菩薩
  　■文殊堂は、北向き諏訪社の再来か？
  　■注目すべき鷹司誓玉上人の若き日の論文
  　■善光寺大本願初代尼公は、諏訪大社社家の子孫か？
  　■文殊堂はオマージュとしての諏訪社か？
  　■水の守護神を祀っている文殊堂
  　■なぜ普賢堂ではなく、文殊堂なのか？
  　■神道系に彩られた善光寺大本願
  
  第四章　善光寺内で繰り広げられる諏訪神事
  　■堂童子の善光寺秘儀とは何か？
  　■御越年式のメンバーは、諏訪大社神官の子孫が中心
  　■善光寺内で行われる「神道ノ源秘儀式」
  　■善光寺秘儀には「善光寺四鎮守」が全て関わっている
  　■四門固めは、諏訪御柱の変形か？
  　■秘儀に関わる駒形嶽駒弓神社も、諏訪大社の分社
  　■御越年式は善光寺の守護神事
  
  第五章　鎮魂と火防の守屋柱
  　■本堂内で、唯一の角柱・杉柱である守屋柱
  　■善光寺如来と物部守屋との因縁
  　■守屋柱は存在しない？
  　■守屋柱は「屋を守る柱」なのか？
  　■守屋柱の下には、物部守屋の首が埋められている？
  　■守屋柱は荒安の鎮守の森から伐り出された
  　■荒安の飯縄神社は「火防随一」の神社
  　■なぜ守屋柱に「火防」が託されたのか？
  　■度重なる火災と再建の悪循環
  　■松代藩に託された、失敗の許されない再建工事
  　■物部守屋の鎮魂と、怨恨から守護への転換
  　■「火防随一」の守屋柱の絶大な御神徳
  　■松代藩監督トップと飯縄神社神主に、共通のルーツが
  
  第六章　善光寺の守屋柱と、諏訪大社の守屋山
  　■守屋山は、諏訪大社上社の御神体
  　■神体山の頂上付近に、物部守屋神社が鎮座
  　■諏訪の地は、かつて物部守屋の所領であった？
  　■物部守屋の子は、諏訪大社神長官の守矢家を継いだ？
  　■物部守屋と守矢家との関係・肯定説
  　■物部守屋と守矢家との関係・否定説
  　■守矢家当主は、物部守屋との関係を記していない？
  　■『神長官守矢史料館のしおり』には、物部守屋との関係が「明記」されている
  　■「否定説」の背景にせまってみると……
  　■諏訪大社上社は、物部守屋を祀っている？
  　■守屋山の物部守屋神社は、諏訪大社とは関係なく、伊那の守屋氏が祀ったもの
  　■守屋山の山頂に、守屋神社は存在しない
  　■敗れたものの悲しみを知る神々
  　■善光寺の守屋柱と、諏訪大社の守屋山の共通点
  　■守屋柱の背後に見え隠れする諏訪大社信仰
  　■守屋柱の設置には、斎藤神主家も関わっていたか？
  
  第七章　なぜ善光寺の回向柱は、御柱と酷似しているのか？
  　■「御柱」が二年続けて開催される町
  　■回向柱と御柱の起源
  　■松代における諏訪神社の多さ
  　■諏訪大社信仰が浸透していた松代
  　■武田信玄と松代と諏訪大社
  　■回向柱も御柱も、同じ六年周期（七年目ごと）
  　■回向柱の周期は、御柱の完全な追随
  　■善光寺境内に実在した御柱
  　■回向柱の形自体も、御柱を追随している
  　■回向柱の本数も、御柱を追随している？
  　■小さな回向柱も、諏訪社と関係しているか？
  　■回向柱は御柱そのものか？
  　■善光寺結界の中心に立てられる「中回向柱」
  　■多義的・重層的な解釈が可能な「中回向柱」
  
  第八章　守屋柱＋回向柱＝御柱
  　■なぜ松代藩は、回向柱を奉納するようになったのか？
  　■守屋柱と回向柱の、さまざまな共通点
  　■守屋柱と回向柱は、形も長さも材質も同一
  　■回向柱の「回向」のもう一つの意味
  　■ツインの角柱の絶大な御利益
  　■善光寺に対する松代藩の思い入れ
  　■守屋柱と回向柱は、ツインの御柱
  　■火防の「火」と「水」が、守屋柱・回向柱・御柱の共通項
  
  第九章　諏訪町のそばに、善光寺が存在していた？
  　■なぜ長野市街に、諏訪町があるのか？
  　■善光寺の創建時に「諏訪」が深く関係している
  　■善光寺はかつて東向きであった？
  　■善光寺の正面は東門であった？
  　■善光寺如来は西にいて東を向いていた
  　■善光寺は、いつ東向きから南向きに変わったのか？
  　■善光寺境内の西方への偏向性
  　■新旧善光寺の西方に、新旧西方寺が存在した？
  　■新旧善光寺の西方に、諏訪町と新諏訪町が存在した？
  　■後町の名の由来は「善光寺の後ろ」からか？
  
  第十章　善光寺に、なぜ「諏訪」なのか？
  　■なぜ善光寺を守護しているのか？
  　■善光寺の守護は、朝廷からの勅命か？
  　■神秘的な仏縁が、善光寺守護の遠因か？
  　■諏訪善光寺住職が主張する「善光寺如来異聞」
  　■なぜ、知られずにきたのか？
  　■秘められてきたというよりも
  
  おわりに　神仏習合という和風のかたち
  
  引用文献一覧
  図版出典
  あとがき