根本思想を骨抜きにした『ツァラトゥストラ』翻訳史
—並びに、それに関わる日本近代文学

小山修一

• ニーチェの命の翻訳はー日本近代文学の死角
  『ツァラトゥストラ』の目的は、読者に健やかな喜びを極めさせることにある。だが「没落」という言葉の意図的な乱用によって、その根本思想は骨抜きにされてきた。その換骨奪胎の歴史を辿ってみると、復古の闇が見えてくる。
  序章から二章は背景。三章は本論! 四章から六章は再び背景、或いは樗牛オールドファンへの贈物。七章の「漱石と長江」は斬新そのもの、日本近代文学の最大の死角を抉り出しているのではないか。八章から十章は本丸本論!! とにかく、鴎外や啄木をはじめ、平塚らいてう、更には原節子に到るまで興味津津のテーマが満載!

目次

• 序章 『悦ばしき知識』第二版の為の「序文」一は何を問うているのか
  
  第一章 根本思想の謎
  I 超人
  II 犬と猫の違い
  III 愛と永遠回帰
  IV 根本思想を象徴する太陽
  
  第二章 根本思想をめぐる〝蜘蛛の網〟としてのハイデッガー
  
  第三章 根本思想の掏り替えを狙った安倍能成訳『この人を見よ』に続く翻訳史
  I 奇妙な横並び
  II 呪いの永遠回帰
  III 「深淵の思想」との対決
  IV 根本思想を掏り替える人の群れ
  V ニーチェに対して正直な生田長江と加藤一夫
  特記:加藤一夫訳『この人を見よ』
  
  第四章 ニーチェと高山樗牛と生田長江を結ぶ「美的生活を論ず」
  I 「長江」命名の経緯
  II 文壇から理解されなかった預言「美的生活を論ず」
  III もう一方の秤皿の「無道徳」
  IV ニーチェと樗牛との秤皿構造の外形比較
  V 本能の絶対的価値
  VI 預言者祖国に受容れられず
  VII 「美的生活を論ず」から日蓮へ
  
  第五章 ニーチェと「美的生活を論ず」との関係を否定する見解について
  I 願望を事実として言い替える
  II 見当外れの過大評価
  III 近松論の逆説
  IV なぜ五節までを切り捨てたか
  V 谷沢の掏り替え
  VI 改竄
  VII 排除のロジック一辺倒の重松
  VIII 重松流の掏り替え
  IX ドイツ・ロマン主義を日本浪漫主義に掏り替える重松と谷沢
  X 「無題録」(六)に於ける樗牛の真意
  XI 「末人」・吉田精一
  XII 曲学阿世の和辻哲郎著 『ニイチェ研究』
  
  第六章 自然主義と『ツァラトゥストラ』の根本思想の起源
  I 謎の多い石川啄木の「時代閉塞の現状」
  II 樗牛と啄木の比較
  III 樗牛の天才性について
  IV 本来の自然主義と日本の擬自然主義
  V 「自然主義」に睨みを利かす鷗外
  VI ツァラトゥストラの根本思想の起源
  
  漱石没後百年追悼、長江没後八十年追悼、平塚らいてう没後四十五年追悼
  第七章 漱石と長江
  I 森田草平という道化
  II 那須塩原心中未遂事件
  III 『三四郎』は漱石から明への恋文
  IV 『煤烟』をめぐる漱石と平塚家の遣り取りについて
  V 長江の『煤煙』批評と平塚明の「小説に描かれたるモデルの感想」について
  VI 「吾輩は猫である」は何のパロディーであるか
  VII 「超人」並びに「永遠回帰」の応用問題としての塩原心中未遂事件
  VIII 本邦初の全訳『ツァラトゥストラ』をめぐる漱石の思惑
  IX 明治四十三年(一九一〇)
  X 「夏目漱石氏と森鷗外氏」
  XI 『こころ』の背景(1)
  阿部次郎著『ニイチェのツァラツストラ解釈並びに批評』
  XII 『こころ』の背景(2)『自叙伝』(3)『青鞜』創刊
  XIII 『こころ』の背景(4)「夏目漱石氏を論ず」
  XIV 『こころ』の背景(5)『行人』
  XV 『こころ』一 罪の意識
  XVI 『こころ』二 読み替えられた掛け声としての「覚悟」
  XVII 『こころ』三 重力の魔と影
  XVIII 『こころ』四 永遠回帰への殺意
  再び 『ニイチェのツァラツストラ解釈並びに批評』について
  
  第八章 生田長江訳における根本思想の暗殺
  I 樗牛の「海の文藝」からのアプローチ
  II パロディーの始まり
  III 四十七番目の詩の謎と、長江訳『悦ばしき知識』第四書三四二訳の不思議な括弧
  IV 単行本訳に対する抵抗としての全集訳
  V ニーチェ「たばかりList」の一端
  VI ニーチェ「たばかり」の全体像
  VII 二つの「没落」の謎
  VIII 復讐の狂気
  
  第九章 『ツァラトゥストラ』〈序説1〉第八連を中心とする翻訳史
  I 長江以前
  II 長江訳評
  III 大正期
  IV 昭和期(一九四四年まで)
  V 戦後
  VI 手塚富雄の土井虎賀寿訳批判
  
  原節子没後一年追悼
  第十章 「安城家の舞踏会」と『ツァラトゥストラ』の「没落」
  I 日本のグレートゥヒェン原節子
  II 「没落」の延命
  注 解
  
  あとがき